Mae’n debyg bod y darlleniad o Eseciel 37 | yn un o ddarnau mwyaf adnabyddus yr Hen Destament |. Aeth at prophwyd i le diffrwyth. | Mae’n lle heb obaith. | Mae Eseciel yn cael ei denu i ddyffryn. | Daw’r geiriau am ‘dyffryn’ | a ‘plaen’ | yn Hebraeg o’r gwraidd yr un gair |. Mae posib fod y prophwyd yn cael ei gymeryd i’r lle y gelwir ef. | Mae cofio ein galwad yn bwysig. | Mae angen i mi gofio un fy un i ar adegau. | Deuthum i Fro Madryn oherwydd tri pheth. | Yn gyntaf, |sgwrs gyda’r archesgob. | Yn ail,| trwy gerdded o amgylch y ardal |, ac yn drydydd |, ymaflyd yn Nuw mewn gweddi.
Mae Eseciel yn cofio ei alwad|, ac yna caiff ei herio |. Byddai Eseciel ar unwaith y tu hwnt i’w gylchfa gysur |. Mae’n rhan o stori Duw weithiau | i fynd â ni |, ein gwthio, allan o ein barthau cysur |. Fel offeiriad |, byddai’n gwybod y byddai cysylltiad â chymaint o esgyrn | yn ei wneud yn aflan yn ddefodol.
Yn y lle anobeithiol hwn |, mae Duw yn gofyn cwestiwn i Eseciel |: ‘a all yr esgyrn hyn fyw?’ | Tybed sut byddech chi’n ateb cwestiwn o’r fath |. Yr oedd yn gwestiwn anmhosibl |, canys ymddangosai nad oedd ateb |. Mae atgyfodiad un corff yn rhyfeddol | a thu hwnt i ddealltwriaeth ddyn |. Roedd sêl y garreg | ar draws y bedd ar nos Wener y Groglith | a thrwy gydol dydd Sadwrn Sanctaidd | yn edrych fel anobaith a threchu.
Tybed pa gwestiwn y gallai Duw ofyn i mi fel offeiriad? | A all pobl Dduw ganu eto? | Gallai hwn ymddangos yn gwestiwn rhyfedd. | Beth allai’r cwestiwn ei olygu? | Wedi’r cyfan | mae sŵn y gân yn atseinio o gwmpas Cymru. | Mewn cymdeithas sy’n newid, | gall deimlo bod popeth yn newid ar wahân i’r eglwys. | Efallai, | fe allai ymddangos, fel petai, yr eglwys yn alltud | ac angen ailddarganfod ei llais unwaith eto. | A all yr eglwys ganu eto |, gadewch inni wrando ar Eseciel | i weld a oes ganddo ateb.
Mae adfer cymaint yn anghredadwy. | Saif Eseciel mewn lle nad oedd gobaith. | Roedd ei ddychymyg wedi trechu |. Mae hyn yn bwysig. | Mae Eseciel, y proffwyd-offeiriad, mewn alltud. | Roedd pobl Israel wedi cael eu symud | o’r wlad roedd Duw wedi ei rhoi iddyn nhw, | a bydden nhw wedi bod yn brwydro i ddeall pwrpas Duw yn hyn o beth. | Yn ôl at y cwestiwn. | Mae dweud ‘ie’ | yn swnio fel bod y proffwyd yn camddeall y sefyllfa. | Ac, mae dweud ‘na’ yn ymddangos fel eich bod yn amau Duw. | Mae ymateb Eseciel yn syml: ‘ti’n gwybod’.
Mae Duw yn gwybod. | Mae Duw yn gofyn i’r proffwyd | broffwydo i’r esgyrn. | Waw! | Tybed beth fyddech chi’n ei wneud? | Tybed beth fyddwn i’n ei wneud. | Mae Duw yn wneud yr amhosibl. | Mae Duw yn gofyn i Eseciel fod yn bartner iddo | wrth wneud yr hyn sy’n amhosib. | Proffwydo! Siaradwch â’r esgyrn. | Eseciel yn ufuddhau.
Mae Eseciel yn broffwydo i’r esgyrn iddynt byw. | Bydd yr esgyrn yn cael eu gwau gyda’i gilydd unwaith eto | gyda gewynnau a chnawd |. Mae hyn yn hynod o wych |. Rwy’n dychmygu y byddwn yn teimlo’n ffôl iawn | pe bawn wedi sefyll lle’r oedd y proffwyd dewr | hwn yn sefyll. | Mae Eseciel yn siarad |. Wedi i Eseciel lefaru, | mae Eseciel yn clywed ac yn gweld. | Cyn i Eseciel lefaru, | mae’r proffwyd yn dychmygu. | Mae’n credu, ni waeth pa mor fregus yw’r gred honno |, y gall Duw weithredu.
Mae’n rhyfeddol o ran ei symlrwydd. | Mae Eseciel yn siarad, |gan ddefnyddio geiriau mae Duw wedi eu rhoi |. Ymddengys nad oes unrhyw emosiwn; ac yn sicr |, dim meddwl am swyno. |Yn syml, mae’r proffwyd yn ufuddhau. | Duw sy’n gweithredu.
Mae Eseciel yn clywed yr esgyrn yn ysgwyd |. Mae Eseciel yn clywed symudiad | lle na ddylai fod pob |. Yna | mae’r proffwyd yn gweld y geiriau a lefarodd wedi dod i fyw |. Rwy’n dychmygu y byddai Eseciel | wedi bod wrth ei fodd ac wedi dychryn ar yr un pryd |. Yna gorchmynnodd Duw i Eseciel lefaru eto |. Mae Eseciel yn siarad bywyd neu anadl i’r esgyrn.
Beth sy’n digwydd yma? |Yn union fel yn Genesis, | pan fydd Duw yn creu |, yn gyntaf, | mae Duw yn llunio dyn allan o’r ddaear |ac yna |, yn ail,| yn anadlu bywyd |; yma yn yr alltud |, mae dau beth yn digwydd. Mae Duw yn ail-creu | ac yna’n rhoi bywyd newydd trwy’r ysbryd.| Duw sy’n gweithredu, ond dewis help Eseciel |. Mae Duw a’r proffwyd yn cydweithio. |Gall Duw ei wneud ar ei ben ei hun |, ond mae’n dewis cynnwys Eseciel.
Ar ôl i’r esgyrn gael eu hail-wau | a bywyd wedi’i adfer, | dywedir wrth Eseciel fod yr esgyrn yn cynrychioli Israel |, a bod Duw yn bwriadu adfer Israel, gan eu gosod yn eu gwlad eu hunain unwaith eto. | Mae’n debyg bod yr alltudion | yn teimlo eu hunain yn ddiwerth |, mor ddiwerth | â dyffryn o esgyrn sychion. | Mae Duw yn datgan nad yw hyn yn wir.
A all yr esgyrn sychion hyn fyw? | Dim ond ti sy’n gwybod |. A ellir torri’r beddrod wedi’i selio ar agor? Dim ond ti sy’n gwybod |. A all pobl Dduw ganu unwaith eto? | Dim ond ti sy’n gwybod |. Y mae y darn hwn yn Eseciel yn hynod |. Mewn lle diffrwyth,| mae bywyd yn cael ei ddwyn allan |. Gadewch i mi rannu rhywbeth personol gyda chi |. Mae llawer ohonoch yn gwybod bod fy mabi, | sydd bellach yn 21 |, yn cael ei fabwysiadu |. Ni allem gael plant biolegol |. Mae mabwysiadu wedi bod yn wyrth i ni |. Mae wedi newid fy mywyd. |Ysgrifennais y gerdd hon pan oedd fy mabi yn 12 oed |. Dw i wedi ei gadw yn Saesneg.|
Not flesh of my flesh
Not bone of my bone
But still miraculous,
My own
Never forget
For a single minute
That you not being from my loins
Has made me into a different kind of man
And a changed human being
Mae Duw yn gwneud pethau amhosibl |. Mae Duw yn dewis gweithio mewn partneriaeth â ni |. Mae’n her i’n dychymyg. | Fe wnaeth mabwysiadu bachgen bach fy helpu i ail-ddychmygu bywyd. | Fe’m gwnaeth yn fwy agored i niwed. | A all pobl Dduw ganu eto? |
Rwy’n gwybod dau beth sy’n bwysig |. Y cyntaf yw hwn.| Yn Efengyl Ioan |, mae Iesu yn dweud:| ‘ar wahân i mi, | allwch chi wneud dim byd?’ | Dydw i ddim yn credu | y bydd cynnal gwasanaethau ychwanegol | neu gyrsiau ychwanegol | yn dod â phobl ychwanegol i’r eglwys yn sydyn |. Credaf | fod gwneud lle i wrando ar Dduw |, a chael ein hatgoffa | na allwn wneud dim heb Iesu |. Mae’n sylfaenol i ailddarganfod sut i ganu, | ac yn wir pa ganeuon y dylem eu canu.
Yr ail beth | yw bod Duw yn ein galw i fod yn bartneriaid â’r dwyfol. | Mae hyn yn wych | Mae Duw yn dewis llestri gwan |i weithio gydag ef. | Yn nyffryn yr esgyrn sychion, |dewisodd broffwyd-offeiriad. |Yn y lle hwn, mae’n ein dewis ni.
Yn y lle hwn |, mae’n fy newis i. | Beth alla i ddod? | Rwy’n dod â’m deallusrwydd. | Yr wyf hefyd |yn dwyn fy ystyfnigrwydd Swydd Efrog |. Yr wyf hefyd | yn dod â’m dymuniad | i wasanaethu ac i weddïo |. Pan gyhoeddwyd fy mod yn symud i Gymru, | dywedodd merch fach yn fy eglwys yn Birmingham hyn |: ‘pwy fydd yn gweddïo drosom ni nawr?’ | Roedd y ferch fach yn gwybod llawer | am yr hyn y mae’n ei olygu i fod yn offeiriad yn eglwys Dduw.
A all pobl Dduw ddysgu canu eto? | I ateb y cwestiwn hwn mae angen i mi ddychwelyd i fan fy ngalwad, | ac ailddarganfod sut i weddïo. | Rwy’n eich gwahodd i ymuno â mi nawr a bob dydd. Gweddïwn.
Helpa ni i gofio sut i weddïo
Helpa ni i gofio sut i ganu
Helpa ni i dy ddilyn di heddiw a bob amser. Amen.